Pour les Campinoises et les Campinois qui auraient entendu parler de la nouvelle "Déclaration de principes" du Parti Socialiste sans en avoir lu le contenu, nous mettons en ligne ici ce précieux document qui constitue en quelque sorte "le préambule de la constitution" du Parti Socialiste. Notre parti renouvelle ainsi l'affirmation de ses valeurs essentielles ; ces principes fondamentaux imprègnent en conséquence les projets mis en application par les élus socialistes. Néanmoins, il convient d'appréhender ce document avec précaution compte-tenu du fait qu'il sera soumis prochainement à la validation de l'ensemble des adhérents socialistes.
Parti socialiste 16 avril 2008
DECLARATION DE PRINCIPES
PREAMBULE
Le Parti
socialiste plonge ses racines dans la tradition de l’humanisme et dans la philosophie
des Lumières. Il fait siennes les valeurs de liberté, d’égalité, de fraternité, proclamées par la
Révolution Française. Il est né de la rencontre entre une pensée critique, riche et diverse, et
l’action du mouvement ouvrier qui, pendant deux siècles, ont porté une contestation de
l’organisation sociale façonnée par le capitalisme et ont défendu le projet d’une société
solidaire dont tous les membres jouissent des mêmes libertés et des mêmes droits. Il
revendique le souvenir de la Commune, l’héritage de la République et de son oeuvre
démocratique, des grandes conquêtes sociales du Front Populaire, de la Libération, de mai
1981 et des gouvernements de gauche qui se sont succédés. Il participe des grands combats
politiques et intellectuels pour la liberté de l’homme, de l’Affaire Dreyfus à l’abolition de la
peine de mort.
Ces ambitions sont plus que jamais d’actualité. Pour les socialistes, l’être humain est un être
doué de raison, libre, un être social qui grandit de sa relation aux autres, ouvert à toutes les
potentialités. C’est pour cela, que les conditions dans lesquelles il vit sont essentielles. Bâtir
un monde nouveau et meilleur, obéissant à la dignité de l’homme et assurant la sauvegarde
de la planète, est la tâche première des socialistes, celle qui motive un engagement renouvelé
pour le progrès au fil des générations, par-delà les moyens mis en oeuvre, qui, eux, se
formulent différemment dans le temps selon les enjeux et les problèmes.
Le socialisme démocratique veut être une explication du monde, une pédagogie de l’action,
un avenir pour l’humanité. Sa nature est « d’aller à l’idéal et de comprendre le réel »,
d’inventer le futur et de travailler dans le présent, d’assumer les tensions et les contradictions
qui en résultent et font la vie humaine.
I - NOS FINALITES FONDAMENTALES
Art 1
Être
socialiste, c’est ne pas se satisfaire du monde tel qu’il est. L’idée socialiste relève,
à la fois, d’une révolte contre les injustices et de l’espérance pour une vie meilleure. Le but de
l’action socialiste est l’émancipation complète de la personne humaine et la sauvegarde de la
planète.
Art. 2
L’égalité est au coeur de notre idéal. Cette quête n’a de sens que par et pour les
libertés. Egalité et liberté sont indissociables. Aux injustices et aux violences du monde, l’idée
socialiste oppose un engagement pour une humanité libre, juste, solidaire et respectueuse de
la nature. Elle porte un message universel, dès lors qu’il s’agit de défendre les droits
fondamentaux de chacun et de tous. Pour les socialistes, ces objectifs ne peuvent être atteints
à partir du fonctionnement spontané de l’économie et de la société. La redistribution
permanente des ressources et des richesses est nécessaire pour donner une réalité à l’égalité
des droits, offrir à chacun les chances de conduire sa vie, et réduire les écarts de conditions.
Art 3
Le
développement durable doit permettre de répondre aux besoins du présent, sans
compromettre l’avenir des générations nouvelles. Les finalités du socialisme démocratique,
l’émancipation humaine, portent pleinement la volonté de préserver notre planète aujourd’hui
menacée, de protéger et de renouveler les ressources naturelles, de promouvoir la qualité de
l’environnement. Cette nécessité demande des réponses qui ne privilégient pas la rentabilité
immédiate, concilient les intérêts particuliers et l’intérêt général, le développement et
l’écosystème. Conscients de l’étroite interaction des activités humaines et des écosystèmes,
les socialistes inscrivent la prise en compte de la planète au même rang de leurs finalités
fondamentales que la promotion du progrès des sociétés humaines et la satisfaction équitable
de leurs besoins.
Art 4
Le
progrès, synonyme d’amélioration de la vie humaine, est une valeur fondamentale
pour les socialistes. Ils pensent que l’exercice de la raison doit être accessible à tous,
acceptable par tous, applicable à tout. Ils promeuvent la connaissance, l’éducation, la
recherche, la culture. Ils veulent mettre les avancées scientifiques et technologiques au service
des hommes et de la planète. L’expansion technologique, le développement des nano et
biotechnologies, l’ingénierie génétique posent des questions essentielles pour l’avenir de
l’humanité. Le mérite du principe de précaution est de permettre de faire des choix collectifs,
à travers l’arbitrage des choix politiques, qui subordonnent l’acceptabilité des risques,
inséparables du développement de la science, à l’utilité des innovations et à la légitimité de
leur utilisation. Le progrès économique et social ne peut plus être apprécié à l’aune de la seule
croissance de la production marchande, mais doit l’être à l’aide des indicateurs reflétant la
qualité effective des conditions d’existence et de travail des individus.
Art 5
La
démocratie représente, à la fois, une fin et un moyen. Elle incarne une valeur et un
combat universels. Elle conditionne la nature même de l’action socialiste. Elle ne se résume
pas à une méthode. Être socialiste, c’est penser que les hommes et les femmes décidés à agir
ensemble peuvent influer sur l’évolution de leur vie, de leur société et du monde. Notre
socialisme est une conception et une pratique de la citoyenneté dans tous les domaines et sous
toutes ses formes. Démocratie politique et démocratie sociale, démocratie représentative et
démocratie participative forment un tout pour permettre la délibération et la décision
collectives.
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